「伯公」(客家人的土地公)信仰是客家族裔重要的精神寄託,客家人長年與土地山林共生共榮,對自然依賴崇敬,「伯公」正是從敬重自然、敬畏天地之心衍生出的信仰,其親切如鄉里間的長輩形象,在客庄的田間小路、橋頭水邊、大榕樹下,為眾人照看家宅、農事、畜牧等村莊大小事,是與客家生活密不可分的守護神靈。鳳林鎮北林里境內共有三座伯公廟,其中以樹林尾伯公廟為當地客庄的主要信仰。日本時代來此移墾的客家先民一開始認大樹為伯公膜拜,直至1946年才興建廟祠。早年農業社會時,里民只要家中狗、雞、牛等牲畜走失,都會前來擲筊,詢問伯公能否找回,靈驗的神蹟讓老一輩至今難忘。在伯公廟後方臨路的位置上,有以壘石方式呈現的「化胎」。化胎指客家祖堂、土地公後方隆起的半月形土堆,有「以天地化育萬物之意」,象徵子孫綿延,與房子「背所有靠」的安穩意涵。樹林尾伯公廟化胎就地取材,以石頭堆砌,成為其獨有的特色。北林三村社區發展協會理事長李美玲說:「一開始只是想把鳳林客庄的文化資產,介紹給更多人知道。」因為這樣的起心動念,加上去年因為疫情,百鬼夜行活動停辦,所以嘗試以科技接軌年輕世代,將樹林尾伯公的百年信仰及地方文史設計成謎題,結合手機App軟體,推出「伯公玩很大」的實境解謎遊戲,玩家在抽絲剝繭的解謎過程裡,不但親身走訪景點,還能一探伯公廟背後的歷史故事。「伯公玩很大」辦在防疫期間,竟還有四百多人參與,於是李美玲思考如何結合3D列印與雷射雕刻,設計製作實用的文創紀念品,讓玩家不僅參與實境解謎,更可在日常中持續親近在地文化。她邀請人稱火火老師的返鄉青年游焰熾協助設計,游焰熾發揮客家人「物盡其用」的精神,以水庫底淤泥製成的「樂土」為素材,運用3D列印技術,創作出獨特的Q版伯公造型獎牌,樂土吸水的特性適合當作杯墊使用,兼具實用與紀念意義。客家信仰也能結合科技、創意,並融入環境再生概念,客家愛物惜物精神充分體現在循環經濟的運用上。