花蓮縣政府客家事務處花蓮縣政府客家事務處

「南濱萬善廟」位於化仁海堤單車步道旁，這是花蓮地區最早的忠烈祠，可追溯至1881年，為安置清軍之收骨所。日本時期，因興建構築反登陸工事於是下令遷移佐倉公墓。1952年再將骨骸託運至仁里村，並由當地信眾捐地蓋一座水泥墓穴安葬，同年3月於墓前建萬善祠。

花蓮縣客家文化會館,以三合院土樓形式，融入月門、禾埕等傳統客家建築語彙，是花蓮縣客家族群跨文化交流的重要會所。館舍自1985年開始奔走籌建，歷經20年终於在2006年5月落成啟用，2010年6月成立客家事務處，改客家民俗會館為「花蓮縣客家文化會館」，二層樓髙的主建築集文物典藏、展覽硏習和辦公埸所於一處。位於客家文化會館一樓的義民堂，供奉2010年從新竹義民廟分香過來的義民爺。每年農曆7月30日，客家委員會、花蓮縣政府和義民堂管理委員會一起合辦義民祭，透過㧡擔奉飯、五獻禮，發揚客家傳統精神。橫屋有展覽室，提供各界辦書畫丶攝影丶雕塑和手工藝展。產業交流中心內有「A May哈客會館」，以歌唱、吉他、民歌，山歌等音樂傳遞客家精神。

該廟的前身即今之花蓮溪口的東昌萬善廟，最早為花蓮港昭忠祠。據花蓮縣志資料為清光緒7年（1881）所建，系清軍陣亡將士的收骨之所。日治時期，日軍在海邊構築反登陸工事，乃下令原在此處的墓地遷葬佐倉公墓。民國41年（1952），以吉安東昌村人徐慶昌為首，在羅慶松、廖木桂、羅文鑾等人的協助下，以牛車數輛將骨骸託運至仁里村，並興建水泥墓穴將之安葬。同年3月12日於墓前興建萬善廟，供奉陳聖公為主神。此地亦為吉安鄉仁里村老人會之所在，廟後方有萬姓烈士之墓碑，右側建有靈骨塔供民眾使用。漢人在花蓮的發展，不若西部有著數百年的步幅，留至今日之寺廟，更鮮少有百年者，或許花蓮的寺廟不若西部眾多寺廟古老，卻指出了花蓮人文空間發展的若干特徵，而這些特徵也是花蓮未來人文發展的重點。

吉安鄉五榖宮座落花蓮縣吉安鄉，建於民國51年（1962年），原是由是客家人興建、主事，後來福佬人也開始來此參拜。五榖宮主祀五榖神農大帝，係由苗栗縣公館鄉五鶴山一間百年老廟分內靈而來，另五榖宮伴祀文聖至聖先師孔子、武關聖帝君、三恩聖帝、地母娘娘、天上聖母媽祖娘娘釋迦牟尼佛、玉皇大帝、觀世音菩薩及太歲星君、五路財神。吉安村的五穀先帝信仰，日治時期即已存在。彼時五穀大帝神像是陳紹承自苗栗公館五鶴山的一座百年老廟五穀宮，分靈過來。當時的人們生活困苦，生病找不到醫生看病，五穀宮的主神出示的藥籤，內外科皆靈驗，給早期吉安鄉一帶的居民相當大的精神慰藉。五穀宮現有廟貌是民國51年（1962）創建的，由黃水旺等地方人士集資興建。迄民國52年（1963）竣工。民國65年（1976）增建前殿二樓、正殿二樓等工程。前殿楹聯提示有「吉野」二字，說明吉安鄉早期的日本移民村記憶。