花蓮縣政府客家事務處花蓮縣政府客家事務處

三山國王廟原奉祀於雲林縣大埤鄉太和村，於民國25年（昭和11年）遷奉花蓮，最初是由閩南人李水奉祀於八螺山腳下自宅中，後來才修建宮廟於現址迄今，因極靈驗，信徒日夜參拜不絕，1951年花蓮大地震，信徒開始籌資，於1956年興建，隔年落成，管理委員會特地從西部雕刻三山國王三尊神像，並委請林連輝委員自雲林大埤鄉迎奉三山國王三尊金身到此侍奉，正式定名「護國宮」。為花蓮地區具有客家族群元素的特色地標。2013年台北市政府所發行的「拜爺寮客庄」旅遊護照中，介紹了全國幾個具有特色的廟宇，「三山國王廟」是花蓮縣唯一入選的景點，目前花蓮市公所定期也會在此舉辦「好客文化季」活動，透過文史走讀、客家歌謠研習等課程將客家文化、精神延續下去。

花蓮市國慶里早年因當地種植許多的茄冬樹，故稱「茄苳腳」，當地也是花蓮市相當重要的客家庄。至今在四維高中附近之伯公廟超過八十餘年歷史，石雕伯公神像不但歷史悠久，更是國慶里重要的信仰中心。花蓮市國慶里福祠廟具有八十多年歷史的石雕伯公神像，不但歷史悠久，更是國慶里重要的信仰中心，尤其整尊伯公神像是由完整原石雕刻而成，在花蓮地區更是相當罕見，因此彌足珍貴。昭和10年(1935)，當時土地公還是石頭原型，坐落在大葉欖仁樹下坐西向東，是一間很小很小的廟。民國77年(1988)中山路拓寬，陳炎枝老先生與吳美燕女士，召集社區長輩共同籌資興建伯公廟，將石頭雕刻成今日樣貌。國慶里福德廟從昔日農業時代至今，一直是國慶里、國興里一帶民眾的信仰中心，也被視為地主神，更是社區居民的精神寄託。每個月16號居民都會叫辦桌團圓聚餐，最起碼三桌，農曆二月初二和農曆八月十五日，伯公生日會有六桌，八月十五是「秋報」，早上8點是農耕儀禮中最重要的儀式活動，除了是月神的生日外，也是伯公生日，會請帝君廟道士來，拜完12點吃辦桌；廟方還會安排布袋戲演出酬神，並祈求明年有更好的收成。

花蓮市保民宮位於花蓮車站西側約一公里遠的位置，主祀神農大帝。相傳在日本時代，由新北雙溪區的龜民王老枝移居花蓮帶來。在那個年代，醫療資源相對匱乏，廟中有乩童為信眾開藥解病，有求必應、十分靈驗，一時間排隊求問的民眾絡繹不絕。但隨著醫療的發達及民眾對用藥的觀念提升，如今已成絕響，成為了一段有傳奇色彩的歷史記憶。由於保民宮神農大帝相當靈驗，地逐漸成為當地民眾的信仰中心。保民宮的廟公林志中表示：「保民宮的歷史已經很久了，過去由花蓮在地農人共同建造，現在在花蓮，也會有其他宮廟請我們的神農大帝去供奉，祈求豐收。」保民宮創建至今，經數次的捐地、改建，漸漸有了現今的規模，在牆上的樂捐芳名錄中可見許多當地客家信眾姓名，已成為當地國慶里民的精神信仰寄託；甚至還可見許多來自北部、南部的信眾之名字，由此可見保民宮神農大帝神威傳千里。