在富里舊街上、有一家沒有招牌的棉被店，被鍾雨恩這一群年輕人稱為「鄧爸爸手工棉被」。他們口中的「鄧爸」鄧文貴，是大家心中的傳奇人物，也是一位「斜槓歐吉桑」；鄧爸不但是目前唯一還堅持守住手打棉被老店的職人，還是一位農民，棉被淡季的時候，他也務農，他曾種過香菇、做過有機栽種、現在則是種苦茶樹，今年因為天氣熱，苦茶樹枯了好幾棵，讓他非常心疼。

祖傳手打被　6歲開始學習

祖籍江西的鄧文貴，手打棉被是祖傳。他六歲就開始當父親的學徒，從最簡單的拉棉花開始，也要學著自己做棉線，一路被父親邊揍邊學，慢慢的，技術好一些就開始學習拉紗，全部的技術要純熟「出師」，至少要六年。他笑說，父親用來敲他的手指指節都長繭了！

鄧爸回憶以前，除了綿線都自己做，裝著棉花的被胎，都要「牽棉紗」，並用家傳工法、自製的彈弓「江西斗」將棉花彈開彈鬆，然後才將彈好的棉紗壓緊，最後固定的工作「釘棉被」，則是由太太——「鄧媽」徐秀位登場，這也是公公傳授給她的獨門功夫，用針線把棉紗固定好，棉紗不會亂跑，就可以維持棉被的平整和蓬鬆。

徐秀位是吃苦耐勞又手藝好的客家婦女，所以公公傳授她很多手工棉被的訣竅。她的客家料理更是厲害，農家種稻時，收成會請親友以工互助，農家會準備「割稻飯」祭天感恩收成，並宴請前來幫忙的親友。「鄧爸」鄧文貴的割稻飯總是特別豐盛，都是鄧媽徐秀位料理。她也常常做一些菜包等客家小點放著，客人前來拜訪她就招待客人，鄧爸也因為和鄧媽互相扶持，講了一口流利的客家話。

傳統棉被沒落　鄧爸仍堅守

現在年紀漸長，鄧爸已經沒有體力再自己拿著彈弓彈棉花，力有未逮的請機器代勞，但對於傳統古早味棉被的各種工序，他和徐媽可以做的，他們還是親手做。以前鄧文貴的堂兄弟們，在花蓮市、鳳林、光復、玉里和台東的關山也都經營手工棉被行，但在傳統棉被逐漸沒落，第二代也不願承接下，現在剩他仍老驥伏櫪，守著花東區目前唯一的手工棉被店。鄧文貴說：「這是爸爸留給我的技術，能做多久是多久。」

鍾雨恩說，雖然現在用各種人造絲或先進素材製作的高科技被，主打輕薄保暖以及各種機能，讓傳統棉被不敵而逐漸沒落。但其實在鄉間，手打棉被是一種祝福。通常晚輩在成家或是要遠行，長輩都會買一床鄧爸的手打棉被相贈，因為長輩職人細心製作的棉被，除了實用，蓋在身上的溫暖和微微的重量，也傳遞祝福，代表著一份慎重而綿延的心意。