客家信仰，與其他族群也有若干異同之處，不同的節氣、不同的地區，都能感受得到深深影響著客家人的信仰與慶典。客家的信仰與早期社會的形成有密切關係，幾乎每一個客家村落都有護佑村民的土地伯公，每一個客家聚落都有屬於自己的守護神，除了從中國原鄉帶來的觀 音、三山國王、三官大帝、關聖帝君、媽祖等神明之外，還有在臺灣形成的本土神明義民爺、萬善爺、以及每個來臺家族都真誠崇拜的「來臺祖」信仰。

【客家信仰】
• 三山國王
• 義民爺
• 三界爺：即三官大帝
• 土地伯公：即土地公
• 龍神
• 定光佛：閩西汀州客家人的信仰
• 觀世音菩薩等佛教神明：閩西永定客家人的信仰
• 五顯大帝：閩南漳州詔安客家人的信仰，

【土地公】
客家人稱土地公為伯公，土地伯公的信仰成了生活的一部分，其祭拜和祖先的祭祀連成一氣，早晚一柱清香是例行公事，每個人均可趨前上香奉茶，但每座伯公仍有其特定的祭祀圈；住在伯公附近的居民，早晚家家戶戶均得「點廳下火」，在祭祀祖堂前先到鄰近的伯公壇前上香奉茶，只要準備兩支香、一疊金紙和沏一壺茶，在伯公壇前禮拜後於「福德正神香座位」前插上一支清香，另一枝插於天神爐前，之後，在伯公碑石前更換三杯清茶，天神爐前一杯清茶，再在金爐裡焚上一束「金紙」。

【五榖先帝】
五穀神農即古代聖賢炎帝神農氏，又稱為「五穀王」、「五榖先帝」或「神農大帝」。
傳說神農氏發明農業，教導先民削木為犁，種植五穀；並親自嚐百草，辨藥性，以治療民疾。
因此祂被奉為農民、榖糧商、中醫藥等行業的守護神，為掌管醫藥及農業的神祇。

【宗族祭禮與生命禮俗】
除了神祇信仰，客家人最重視祖先崇拜，「拜阿公婆」乃是客家人認為最為重要的大事。通常每年家族都會定期舉辦祭祖儀式，移居他鄉的子孫在這一天都必須齊聚一堂祭拜祖先。客家人具有保持祖塔及祖墳的觀念，不同於其他族群，客家人不輕易分家，即使子孫遷居外地各立門戶，或有能力自行舉辦祭拜活動，客家人傾向維持著宗族祭祖的習俗。

【禮儀樂 】
客家八音與傳統禮俗的關係密不可分，在客家常見的慶典中，例如結婚前的祭祖、祭神，拜天公、迎娶當天的祭祖、上燈、廟堂祭祖時的拜天公、三獻禮、九獻禮、請伯公，以及喪禮中行祭、行禮等，八音都擔任重要的後場音樂，負責熱絡氣氛。儀式每個步驟進行都有八音配合，中場休息也以八音串場。